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| 2009-02-24 |
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 猪啊 |
这是我看唐汉解字的摘记。另外推荐一下\\\"学问猫教汉字\\\"这个系列光碟，拍得很好，大人看了都很受教育。
大家都知道上古六畜：牛羊豕马犬鸡。这里面，猪可能是除狗之外，中国人驯化最早的家畜。猪和马牛羊不同，不能远距离放牧，所以游牧民族不能饲养。但是猪生长快，成熟早，繁殖能力强，杂食，所以很适合定居的农业民族。农业提供饲料，猪肉提供肉食，猪粪提供肥料。总之，养猪是中国农业经济有别于其他民族的一个显著特征。史前出土的家畜遗骸中,以猪骨最多最普遍。
猪的最基本名称为\\\"豕\\\", 是个象形字,一头肥胖的公猪。音shi3, 为啥这么发音, 据说有三种可能: 1 小猪叫声 2 猪爱吃屎 3 野猪发怒如箭矢冲过来
猪肉能被保藏起来
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| minotaur 发布于2009-02-24 17:06:47 | 浏览[21] | 评论[0] | 引用[0] |
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| 2009-02-18 |
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| 厌恶荷塘月色这种风格的文章 |
说实在的，我非常厌恶的就是荷塘月色这种风格的文章，虽然我佩服朱自清的学识和品
格。
所谓文章，要么抒情，要么载道；两者都粘不上的，不知道是什么玩意
抒情的，如离骚，斯人以死，其情留在字里行间；载道的，如鲁迅，其人以没，思想长
存。
汉魏风骨,晋宋莫传。本是质朴,不事雕采的语言，自从中原政权偏安于南方后，一变为颓败浮靡之风，成了著名的六朝骈文。
这种绮靡的文风终于随着南朝的终结、在唐朝以陈子昂、韩愈等的号召下得到彻底扭转，“道丧五百年而得陈君”。最后造成了有唐一代文学的繁荣。
可是到了南宋，偏安于江南，耽于享乐，南方文人那种形式主义，无病呻吟的文风又逐
渐占了上风。那些诗词，很多其实和骈文
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| minotaur 发布于2009-02-18 14:19:43 | 浏览[21] | 评论[0] | 引用[0] |
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| 2009-02-15 |
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| 司马迁批判儒家 |
司马迁在史记里以他老爹的名义批判儒家说：
夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：博
而寡要，劳而少功。...是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不
可易也。
儒家的问题司马迁说得太透了：
1 繁文缛节，其事难尽从。这也造成了后来困扰理学家的问题：严于律人，宽于律己
2 皓首穷经. 众多的中国文人把生命和精力耗费在了没多大意思的东东上面
3 统治阶级需要。因为序君臣父子之礼。
司马迁之后的两千年，儒家仍然基本上还是这样。
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| minotaur 发布于2009-02-15 17:42:09 | 浏览[26] | 评论[0] | 引用[0] |
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| 2009-02-15 |
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| 文科生的一个主要作用就是忽悠 |
文科生的一个主要作用就是忽悠
楚汉相争之际，有个著名的文科生叫叔孙通的，有弟子100多个，投靠了刘邦，比较受重用，帮着刘邦招贤纳士，找的都是些强盗之类的壮汉，他的学生一个也没有，于是都很生气，质问他，叔孙通回答说，你们有啥用？现在汉王蒙矢石争天下，你们的嘴能帮上忙么？故先推荐斩将搴旗之士。放心，以后会照顾你们的
后来刘邦终于取得了天下，那些功臣饮酒争功，喝多了乱喊乱叫，拔剑击柱，刘邦很烦。叔孙通又说了一句大实话：夫儒者难与进取，可与守成。
就是说文科生的本来用途就是帮着统治者守天下的。于是叔孙通招来30多个他的学生，制定一大堆大约是一堆三拜九扣那类的规矩，搞得刘邦很happy, “吾乃今日知为皇帝之贵
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| minotaur 发布于2009-02-15 17:25:39 | 浏览[22] | 评论[0] | 引用[0] |
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| 2009-02-13 |
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| 中国的经济学家们在搞无间道 |
张维迎说外储应该发给老百姓
茅十八说如果全世界对中国禁运粮食，一定是我们自己做了犯天下大忌的事。
我死活也不能理解，为什么经济学家们会犯小孩子都能看出来的错。现在忽然恍然大悟了：原来他们是在搞无间道。
他们不遗余力地把自己扮成一堆臭狗屎，将来万一TG真想做犯天下大忌的事的时候，会先让他们把不犯天下大忌的做法发表出来，然后人民根据对待臭狗屎的一贯态度，习惯性地唾骂，然后TG多出格的事情都能顺理成章了。同样，如果美国佬站领着普世价值的制高点让我们做这做那，我们又不好拒绝的时候，经济学家们出头的时候就到了，然后呢，TG得意洋洋地对美国佬讲，看见民意了吧？俺们是最讲民主的。
只是，这得多大的牺牲啊。
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| minotaur 发布于2009-02-13 19:58:33 | 浏览[27] | 评论[0] | 引用[0] |
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