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清华大学校长顾秉林强调，先进的、富有创造力的大学文化，已经成为当前中国大学，特别是高水平大学进一步发展、提升核心竞争力的一个突出问题。
顾秉林认为，我国当前的大学文化，虽然从文字表述上看大都有求实、创新等词汇，但从学校师生的精神面貌、学校风气、体制与校园环境氛围看，与真正的创新文化还有不小的差距。特别是在精神理念与价值判断上的重物质轻精神、重共性轻个性；在教育理念上重教育的社会功能，轻教育本体功能，即重视教育为短期的社会政治、经济需求服务，忽视教育促进人的身心和谐发展与个性特长充分发展的功能，重教育教学过程中教师对学生的知识传授，轻学生精神生命的主动发展；在大学评价体系上重物化指标，轻精神文化因素；加上官本位的思想残余、平均主义、急功近利、因循守旧、“但求无过”的平庸思想等等，以及这些观念意识在大学管理体制、运行机制方面的种种反映，像一张无形的网，制约着广大师生员工内在创造性的发挥，阻碍着教育教学、科学技术和思想文化研究、社会服务和学校管理的进一步创新，影响着学生的创造性培养和创造潜能的充分滋长。因此应该承认，我国的大学文化还不能算是真正的创新文化。
那么什么是创新文化呢？顾秉林解释，所谓“创新文化”即是以创新为主导价值观，其精神层、制度层、物质层等要素均有利于创新行为的文化，其共同特征为具有开放性、多样性、和谐性。他认为，建设创新文化，一是要探索研究型教育体系，培养创新型人才；二是要创新学术组织运作模式，促进学科交叉和创新；三是改革人事管理体制，鼓励优秀人才脱颖而出；四是要完善评价和激励机制，激发人的创造性；五是要建立竞争性资源分配机制，引导创新目标和行为。
1. 刻章是不是商业行为？
篆刻艺术不同于实用型印章，是一种文化艺术，其价值在文化内涵。
商品是用来交换的劳动产品，具有使用价值和价值，商品的价值是凝聚在商品中的无差别人类劳动。商品是物质的。广义的商业是指所有以营利为目的的事业；而狭义的商业是指专门从事商品交换活动的营利性事业。
艺术是人类的精神升华，具有欣赏价值和收藏价值，其价值是有显著差别的智慧结晶。艺术活动以提升社会精神文明为目的，是当下物欲横流的社会之亟需。
所以，篆刻艺术不是商业，传播篆刻艺术不是商业行为，历史上也看不到按照商业运作来发展的篆刻艺术。
2. 艺术要不要收费？收费难道不是商业？
艺术不仅要收费，而且要高收费，光收费还不行，还得有高度的尊重，
教育要收费，不能以此判定就不是教育。
3. 你为何不把你的东西放在我们网站上？
贵站基本定位属于大众文化，但离不开精英文化的引导。本人从事的是以精英文化为基础的高雅艺术，精英文化只适合少数文化程度或受教育程度较高、具有较高社会责任感的朋友，高雅艺术是精英特有的艺术，表达的是精英的审美趣向，不为庸众所欣赏。故独立于外建设专为精英提供的文化平台。
4. 我觉得自己是精英，看着你到处推销，很恶心，看不惯。
您要是精英，可以选择私下之间君子式的交流，也可以在大众场合来摆事实讲道理。不过，要提醒一句，君子坦荡荡，精英首先敢于自报姓名，精英用文明的方式探讨问题，精英讲道理，知错就改，精英见多识广，敢于承担责任，不拉帮结派背后耍手腕，斗输了敢于让大家看，而不是匆忙找版主删文。
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